Ideea că spiritualitatea este o dimensiune importantă a stării de bine este un mit

Spiritualitate
Acum un deceniu, în Wall Street Journal a apărut un articol intitulat „Sănătatea spirituală joacă un rol în bunăstarea pe termen lung”. (Sursa: Health Report, 28 decembrie 2001.) Din păcate, spiritualitatea a fost definită atât de larg încât nu a însemnat nimic. La fel de bine, articolul ar fi putut fi numit „Respirația joacă un rol în bunăstarea pe termen lung”. Acest lucru se aplică nu numai atunci când scriitorii bazați pe credință și bâlbâitorii New Age continuă despre spiritualitate, ci și atunci când termenul este inclus ca dimensiune a wellness-ului de către Institutul Național de Wellness. Iată un extras dintr-o descriere a dimensiunii spiritualității care apare pe site-ul NWI:

„Vei ști că devii spiritual bine atunci când acțiunile tale devin mai consistente cu credințele și valorile tale, rezultând o„ viziune asupra lumii ”.”

Aceasta este spiritualitatea, cunoscută și sub numele de viziune asupra lumii. Ciudat – dacă există o lipsă de sincronizare în modul în care cineva se comportă cu ceea ce crede și prețuiește, nu este vorba despre sănătatea sau lipsa acesteia, nu despre spiritualitate?

Dar, poate pentru a clarifica orice confuzie, NWI adaugă două principii de spiritualitate:

1. Toleranța este mai bună decât intoleranța și

2. Mai bine să fii fidel cu tine însuți decât să nu fii.

Hmmm – aceste principii nu par destul de evidente?

MITUL SPIRITUALITĂȚII

Ceea ce mă aduce la ideea că spiritualitatea este un mit. Prin mit, mă refer la convingerea că un astfel de termen nebulos, cu adevărat lipsit de sens, este demn de a fi considerat o dimensiune de wellness este doar o nebunie. Unii, cel mai probabil, ar putea dori să îmbrățișeze spiritualitatea ca parte a sănătății, dar pentru a face acest lucru, trebuie să definească termenul, astfel încât să însemne ceva specific pe care majoritatea îl vor accepta ca fiind sensibil. În prezent, pur și simplu nu este adevărat că spiritualitatea este o parte importantă (adică necesară) a unei mentalități și a unui stil de viață sănătos. Nu poate fi așa, pur și simplu pentru că spiritualitatea nu înseamnă nimic. Este adesea folosit pentru a include tot ceea ce dorește utilizatorul să adauge la conceptul de wellness. Dar termenul de spiritualitate este prea vag pentru a fi util pentru un astfel de scop, prea cuprinzător pentru a avea vreun sens sau pentru a transmite o înțelegere comună și de încredere.

Un alt mod de a spune acest lucru este să amintim fraza nemuritoare a lui Gertrude Stein, scrisă pentru a descrie incapacitatea ei de a localiza casa în Oakland, CA, unde a locuit cândva: „Nu există acolo.” (Sursa: Autobiografia tuturor, Gertrude Stein, 1937.)

Aproximativ o mie de articole au apărut în jurnalele medicale care caută să lege spiritualitatea cu o sănătate mai bună și o longevitate sporită. Aproape toate au fost sponsorizate sau scrise de grupuri religioase și medici religioși. Facultatea de Medicină din Harvard acceptă fonduri de la Templeton și alte fundații religioase pentru astfel de studii. Acesta sponsorizează conferințe despre spiritualitate și vindecare. Astfel de studii sunt o glumă – un medic (bazat pe un eșantion de 14 subiecți!) Considera meditația ca fiind spiritualitate! Datele au fost analizate și, Voila! Cei care au meditat și au făcut mișcare și au mâncat în mod sensibil au inversat simptomele adverse ale bolilor de inimă. Ergo, spiritualitatea este bună pentru tine.

Dacă aceasta este spiritualitate, atunci orice necredincios ar fi de acord. Dar, spiritualitatea, cel puțin așa cum pare majoritatea să o înțeleagă, nu implică mai mult o îndoială religioasă decât o simplă meditație? La urma urmei, mulți păgâni meditează, la fel ca și ateii, agnosticii, umaniști laici și chiar unitarieni! La naiba, am meditat o dată sau de două ori. Cred că și eu sunt spiritual.

Alte studii de la Harvard interpretează spiritualitatea mai pe larg decât meditația! Factorii numiți ca spiritualitate sunt atât de cuprinzători, încât ar atrage la fel de mult atât cei impioși, cât și Pat Robertson, Papa, mullahii talibanilor și arhiepiscopul de Canterbury! Aceste elemente ale spiritualității includ exerciții de respirație, mișcări repetitive ale artelor marțiale precum T’ai Chi, simțul și sensul unei persoane, nivelul materialismului (orice ar însemna asta!), Altruismul, idealismul și sentimentele despre lucruri considerate sacre sau tragice. Chiar și acest lucru este prea îngust pentru unii promotori de spiritualitate. Un alt studiu citat în articolul de pe Wall Street Journal menționat mai sus a inclus yoga, satisfacția la locul de muncă, munca voluntară sau timpul petrecut bucurându-se de natură ca parte a termenului.

Autorii articolului rezumat mai sus au recunoscut că persoanele care nu se consideră religioase … „ar putea evalua la scară spirituală, în timp ce un călăreț obișnuit poate avea un scor scăzut”. Doar asa.

CONCLUZIE

Pictând spiritualitatea cu o perie mai largă decât un teren de fotbal, studiile care urmăresc să o promoveze nu dezvăluie nimic. Să recunoaștem – termenul de spiritualitate nu are sens – și considerând că este o dimensiune a sănătății este absurd. Un caz mai bun ar putea fi făcut pentru aer ca dimensiune de wellness. Cel puțin știm ce este aerul și, spre deosebire de spiritualitate, nu am vrea să încercăm să trăim fără el.

Editor al ARDELL WELLNESS REPORT (AWR) – un buletin informativ săptămânal dedicat comentariilor asupra problemelor actuale care afectează bunăstarea personală și socială din perspectiva calității vieții. Accentul este pus pe wellness REAL, care este și subiectul celei mai recente cărți a lui Don.

Citește și Poate cineva să aibă spiritualitate fără religie?

Related posts